«تحديد النسل حلال وحقن الرجال حرام».. آمنة نصير تثير الجدل (فيديو)

انتقدت النائبة البرلمانية آمنة نصير، أستاذة الفلسفة بجامعة الأزهر، أخذ «حقن الرجال»، كوسيلة لتنظيم النسل، معتبرة هذه الوسيلة «حرام شرعا»، مؤكدة أن تنظيم النسل حلال في الإسلام، لكن بوسائل أخرى غير الحقن.

جاء ذلك خلال مداخلة هاتفية مع الإعلامي جابر القرموطي، في برنامج «آخر النهار»، المذاع على قناة «النهار»، أمس الأربعاء.

وهذه ليست المرة الأولى التي تدلي فيها البرلمانية بتصريحات تثير حالة من الجدل، ويرصد موقع «التحرير» في هذا التقرير أكثر هذه التصريحات جدلا.

1- النقاب ليس زيا إسلاميا

أثارت نصير، حفيظة التيار السلفي المتمسك بضرورة ارتداء المرأة للنقاب، وذلك عندما صرحت بأن النقاب ليس زيا إسلاميا، بل شريعة يهودية أصيلة وردت في كتابهم المقدس.

وأكدت أن العهد القديم نص على أن المرأة اليهودية إذا تجاوزت ردهة بيتها بدون غطاء الوجه، خرجت من الشريعة اليهودية، مشيرة إلى أن نظرة التوراة للمرأة، مريرة للغاية.

2- مصر بها 4 ملايين مرتد

قالت نصير إن مصر بها 4 ملايين مرتد، دون أن تذكر مصدر هذه الإحصائية، مؤكدة اعتراضها على قتلهم أو سجنهم، طالما أنهم لا يحاربون الإسلام أو يحرضوا المسلمين على الارتداد.

وأضافت: «الله أعطى للإنسان الحق في الاعتراف به، ليس في شريعتنا قتل المرتد لأنه ترك الإسلام، لكن يقتل إذ حارب أو قاتل الإسلام والمسلمين»، وهو ما دفع السلفيين إلى انتقادها.

3- غلق المعاهد الأزهرية

بالرغم من أنها أحد علماء الأزهر الشريف، إلا أننصير تتمنى إيقاف عمل المعاهد الأزهرية تماما، معتبرة إياها بمثابة قنبلة موقوتة ربما تنفجر في وجه الدولة بأي وقت.

4- المايوه والوصاية

رفضت نصير، إلحاق صفة الشرعية بمسمى «المايوه»، معتبرة ذلك استهانة بكلمة «الشريعة»، مؤكدة أن الله عز وجل ترك للإنساء حرية الاختيار في كل شيء.

ولفتت إلى أن بعض المصريين أصيبوا بمرض الوصاية، إذ أصبحوا أوصياء على بعضهم البعض في أشياء كثيرة، مستشهدة بقوله تعالى: «من شاء فليؤمن».

وتابعت: «والله عيب علينا، يجب أن ندرك أن هناك حرية للإنسان، يجب أن تترك له حتى يحاسبه الله على أساسها».

5- «اتفرج على الراقصة في الفرح عادي»

وعن حرمانية الرقص وتأثير مشاهدته على الأطفال، دعت نصير إلى ضرورة وضع ضوابط داخل البيت للتحكم في هذا الأمر، لكنها أوصت بألا تكون هذه الضوابط خانقة، مضيفة: «لو فيه رقص في فيلم أو مسلسل، فهذا يكون ضمن سياقه الدرامي، وهنا يمكن للآباء أن يشغلوا أبنائهم بأي شيء إذا كانوا يتأففون من هذا الموقف».

وذكرت: «لو جت راقصة وإنت قاعد في فرح ترقص عادي اتفرج ولا حرج، وإذا كان المنظر يؤذي صاحبه فمن حقه ترك الفرح دون أن يعكنن على الآخرين فهو حر في هذا»، موضحة أن الجدال حول هذه الأمور يجعل الناس تركز معها وتتعقبها.

شاهد أيضا

آمنة نصير: «زواج فيسبوك» باطل (فيديو) آمنة نصير: أحاديث ختان الإناث ضغيفة آمنة نصير: النقاب شريعة يهودية.. والإسلام لم يفرضه (فيديو)

6- الختان ليس من الشريعة الإسلامية

وهاجمت البرلمانية، نواب حزب النور السلفي، لرفضهم تغليظ عقوبة ختان الإناث لتصبح السجن من 5 إلى 7 سنوات، قائلة: «أنا استعجب من أسلوب السلفيين، فقضية المرأة لديهم ليس لها ثمن».

وانتقدت السلفيين: «يتحدثون عن الختان باعتباره من الشريعة الإسلامية، وهذا غير صحيح، بدليل أن هذه العادة لا تمارسها الدول العربية سوى دول حوض النيل، فالختان قضية فرعونية إفريقية قديمة».

وتابعت: «القرآن الكريم خالي تماما من أي إشارة لهذا الأمر، ولم نعرف أن زوجات النبي محمد وبناته تم ختانهن، لكن للأسف السلفيين يتشبثون بالقشور، ويتحدثون عن ذلك بنوع من الجبروت دون احترام الحقيقة العلمية».

7- «المدرج مكان مقدس كالمسجد»

اعترضت نصير على زي بعض طالبات الجامعات، خاصة ارتدائهن لملابس الجينز الضيقة، مؤكدة: «المدرج مكان مقدس كالمسجد».

وأضافت، خلال مداخلة هاتفية ببرنامج «بتوقيت مصر»، عبر شاشة «التليفزيون العربي»: «كل إنسان له الحق أن يلبس ما يريد، والبنطلون المقطع له تاريخ قديم في أوروبا منذ المرحلة المدرسية، التي كانت فيها أوروبا خالية من العلم والحضارة فكانوا يلبسون دون دراية».

وتابعت: «هذه ثقافة لا تتفق مع ثقافتي المصرية المنضبطة، فلنا مظهرنا نحترمه ولنا ملبسنا في أسلوبه، الطالبة التي تذهب للمدرج وترتدي الجينز الضيق أو الممزق داخل المدرج أمر أرفضه، فالمدرج مكان مقدس لا يقل عن المسجد، وما الجمال في ارتداء تلك الملابس، فأنا أراه شيء من القبح وخالي من الجمل بعيد عن ثقافتي وموروثي».

8- المرأة ليست ملزمة بخدمة زوجها

وترى نصير أن المرأة ليست ملزمة بخدمة زوجها وأبنائها وبيتها، إنما ذلك فضل منها، مبررة قولها: «أريد للبيت المصري أن تعود إليه السكينة والمودة والرحمة».

واستكملت: «لكن حرص المرأة على التفاني في خدمة زوجها ورعاية أبنائها يعتبر من المروة التي يجب أن تتصف بها».

9- الزوجة لها نصف ثروة الرجل

طالبت نصير، بمنح الزوجة نصف ثروة الرجل إذا رغب في تطليقها، وإذا مر على زواجهما 25 عاما.

وأوضحت: «إذا مكثت المطلقة في بيت الزوجية دون عمل لمدة 5 سنوات تحصل على 5% من دخل زوجها، وإذا مكثت 10 سنوات تحصل على 10% من دخل الزوج»، وترى أن تسريح الرجل لزوجته بعد مرور أكثر من 30 عاما على زواجهم يعد نوعا من الغدر.

10- الخطبة المكتوبة تقتل الاجتهاد

لم تؤيد نصير، اتجاه وزير الأوقاف الدكتور محمد مختار جمعة، إلى فرض الخطبة المكتوبة على الأئمة في جميع المحافظات، مؤكدة أن هذا القرار يقتل الاجتهاد، ويلغي مبدأ الموائمة، موضحة أن الخطبة يجب أن تناسب المتلقي وتتناول شئون حياته، وهذه أشياء تختلف من مكان لأخر.